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miércoles, 7 de mayo de 2014

Desmintiendo a Vargas Llosa y con roche

Escribe Atilio A. Boron:

 Vargas Llosa y las mentiras asesinas
Pocas veces leí tantas mentiras y calumnias como en la nota de Mario Vargas Llosa en La Nación de ayer titulada “La gesta libertaria de los estudiantes venezolanos”.  Pocas veces vi a un gran escritor arrastrarse tan bajo para complacer a sus mecenas imperiales o ser víctima de una menopausia intelectual tan profunda que lo impulse a mentir descaradamente y a escupir sobre su propio pasado, cuando defendía con ardor a la Revolución Cubana. Ejemplos de esas mentiras: "millones de estudiantes en las calles" protestando contra el gobierno bolivariano, cuando fueron unos pocos miles los que ganaron las calles sobre los casi dos millones y medio de universitarios que hay en Venezuela; Leopoldo López elevado a la categoría de "preso político" por perpetrar crímenes que en Estados Unidos o Francia lo condenarían a prisión perpetua; exaltar a los "guarimberos" como una amable tertulia de estudiantes e intelectuales, mientras tienden un alambre de púa a ambos lados de la calle para, en la noche, decapitar a motociclistas desprevenidos; "por doquier se levantaron barricadas", dice el escribidor, cuando en el momento de su apogeo había guarimbas en 18 de los 335 municipios existentes en Venezuela(¿qué quiere decir “doquier”?); “cerca de cincuenta compañeros que han perdido ya la vida” a manos del gobierno, cuando la realidad es que la mayoría de las víctimas de la violencia de la derecha han sido chavistas o funcionarios del gobierno y sus fuerzas de seguridad. Son estos “pacíficos disidentes” quienes incendian universidades y edificios públicos, destruyen parques y plazas, pegan fuego a automóviles o transportes colectivos, y quienes han salido a las calles dispuestos a matar. 
Re FACHO
La densidad de mentiras por cada línea de esa nota no tiene parangón, prueba  irrefutable de lo que decía en una de sus novelas Alejo Carpentier acerca del "ultraje irreparable de los años." Sólo que en el caso de Vargas Llosa es un proceso muy agudo y que comenzó hace mucho tiempo, antes de que llegara a su actual decrepitud intelectual y moral. Habría que estudiar las razones por las que un gran escritor, que sin duda lo es, y que conoce los crímenes y las artimañas del imperialismo y sus secuaces locales como pocos (quien lo dude le recomiendo leer lo que pone en boca de Roger Casement, el luchador anticolonialista de El Sueño del Celta) puede llegar a arrastrarse en el fango inmundo en que hoy se revuelca Vargas Llosa contando sus “mentiras que parezcan verdades”, como el mismo definió el arte del novelista. Sólo que cuando escribe ensayos sobre la realidad contemporánea de Venezuela esas mentiras no son un inocente entretenimiento sino que se convierten en una siniestra coartada para alentar y justificar en ese país un desenlace sangriento como el producido por las hordas neonazis en Ucrania. Y de eso, tarde o temprano, tendrá que hacerse responsable.  



martes, 25 de febrero de 2014

Los muertos de Venezuela que los peruanos necesitan y nuestros muertos que archivan -Vídeo


José Sánchez Huamán, asesinado en Celendín 2012

La derecha peruana: Alan García, periodistas, conductores e instituciones, han protestado por los muertos de Venezuela. Es bueno protestar, pero en Alan y demás DBA solo demuestra su extremista ideología. Recuerdo al aprista Mulder gruñir convenientemente “hoy ya no es época para ideologías”. Sin embargo, ahora que junto a su jefe gruñan contra Venezuela, por sus muertos y por todo de lo que de ella huela a socialismo, ¿acaso no responde a una ideología? Sea ésta de la DBA, del saqueo estatal, del statu quo, del hampa por el hampa… whatever... es su purita ideología. Pero eso no es lo peor.
Lo alarmante, fuera de cualquier ideología política, es que no hayan lanzado esos mismos gruñidos al cielo pero por lo muertos peruanos, por sus muertos. Entonces, ¿a qué obedecen sus protestas por Venezuela? ¿Será en defensa de la vida, por la libertad de expresión, por los Derechos Humanos? ¿Por qué no saltaron de igual manera por la matanza del 3 de julio de 2012 en Celendín Cajamarca? Ese día no les interesó las vidas humanas asesinadas a mansalva (incluido un menor de 16 años y con una bala de fusil en la cabeza). Ese día no les importó la libertad de expresión (de los cajamarquinos) ni la libertad de prensa porque no publicaron (la gran prensa), en su real dimensión, la matanza que ocurría en el apacible pueblo de Celendín. Ese día no les afectó que violaran todos los DDHH posibles.

Entonces, siendo ese día mucho peor que las mentadas muertes de Venezuela ¿por qué no gruñeron por los muertos peruanos? ¿Porque son perros concha de tu madre?
Queda demostrado que a estos gruñones no les importa las muertes de los peruanos, por ende, menos de los venezolanos. El último mitin pro-Venezuela de Alan prueba su maniqueísmo perverso; ante sus roches con la justicia, él necesita los muertos de Venezuela.
 
Me duelen los muertos de Venezuela, pero más me duele la vida de los peruanos. Me duele que el caso de los muertos de Celendín haya sido archivado porque en el curso de la investigación hubo “ineficiencias” al recabar la información ¿y quiénes debían darla? El Ministerio de Defensa y autoridades militares, o sea el Estado. ¿Y quién es el Jefe de Estado?  Pues, el mismo que ordenó la arremetida contra Celendín: Humala. ¿O sea juez y parte a la vez?
Me duele que los alans, los ppks, las Lourdes, la prensa, no tengan identidad ni integración nacional. Me duele El Frontón, Bagua, Cayara, Putis, Lucanamarca,… que El Comercio acapare el mercado, que no valga la vida humana en Perú, que la comprensión de lectura no exista, que nuestra política sea campeona en corrupción, que Alan no esté preso y que los fujimoristas sigan con su yuca. Me duele que no puedas ver el vídeo de abajo hasta el final porque, simplemente, no te importa los ciudadanos de segunda categoría… ¿Y así tenemos la ostra de quejarnos de Venezuela?
Me quedo con la frase de Víctor Álvarez, abogado de la CNDDHH, frente al reclamo de Alan de aplicar la Pena de Muerte: en la práctica había pena de muerte en su 2do periodo: más de cien muertos por protestar.
 
ESPECIAL DE LA MATANZA EN CELENDÍN Y SU ARCHIVAMIENTO (imágenes fuertes)